مقدمه
درباره سایت
آخرین مطالب
- اگر فرضیه داروین زده شود فرضیه جایگزین چه می تواند باشد؟
- تعریف عالم غیب
- این فرضیه برای چه کسانی مفید است ؟
- آسیب شناسی فرضیه های موجود خلقت نخستین انسان
- گیاهان گوشتخوار
- آیات شجره در قرآن بخش اول
- درک یک شاخص زمانی, "هبوط"
- مقایسه مبنای تاریخی داروینیستها و توحید گراها
- تفکیک انسان در دو بعد جسم و روح به عنوان ظرف و مظروف
- بررسی زمانی ماقبل هبوط , از نظر سازوکار خلقت جنتی جسم انسان
امکانات وب
بسیاری از امور برای انسان غیب است, از جمله اتفاقات قبل از خلقت انسان در جنت و هبوط و جن و ملک و جنت و جهنم و معجزات قدیمی و کرامات جاریه ,منبع الهامات بشری , منشا خیالات , روئیا در عالم خواب و ... فرضیه داروین به وجود آمد , چون اسرائیلیات و هلنیات, پاسخی قانع کننده برای این سوالات نداشتند , لذا داروین از شباهت ظاهری جسم میمون و جسم انسان, استفاده کرد و با طرح موضوع تطور انواع(از طوری به طور دیگر ادامه مطلب
جواب : ما دو موضوع داریم 1- روح و 2- غیب در مورد روح صراحتا آیه داریم وَيسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا(الإسراء/85)و از تو درباره «روح» سؤال ميکنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است؛ و جز اندکي از دانش، به شما داده نشده است!» یعنی در مورد آن کیفا و کما جهد نکنید علم کمی به شما داده شده است و در مورد آن بازخواادامه مطلب
در این مجال ابتدا نظریه غالب بر فضای فکری اندیشمندان جهان(متاثر از تمدن پاگانیستی و مهاجم غرب) , ابطال می شود در نتیجه کل ساختار و چیدمان معرفتی بشر(ماتریالیستی) زیر و رو می شود و قرار است سنگ بنای جدید معرفت بشر را از اول اول پی ریزی کند . و در این مسیر تنها و بهترین راهنمای موجود کلام الله می باشد و بنا به آیات اولین سوره بعد از حمد یعنی
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينادامه مطلب
فرضیه های موجود در کیفیت خلقت نخستین انسان 1- ریشه در فرضیه های موجود در غرب دارد , که آنها هم مستقیم (متون یهود و مسیحیت تثلیثی) یا غیر مستقیم ( دانشمندان شاخص مدرنیته یهودی الاصل ) به کاسبان دین یهود یعنی صهیونیزم می رسد 2- دسته دوم فرضیه ملحدین داروینیست هست که آنها برای اثبات درستی الحاد خود , به طور علنی علیه خداوند تیغ کشیده اند و از هر نوع سحر و بازی و رسانه ای برای شیوع ضلالتهای خوادامه مطلب
بر می گردیم به مفهوم شجره در قرآن, توجه شما را به شناخت یک آیت بزرگ در طبیعت جلب می کنم :
(آیت را "نشانی" ," تابلو راهنما ", "واسطه ای برای ارتباط خداوند با مومن" فهم می کنیم)
با فرض قبول قسمتی از تحقیقات داروین در تیره شناسی گیاهان داریم که : گوشتخواری حقیقی در پنج راسته از گیاهان رده بندی می شود که این راسته ها بصورت بیش از ۱۲ جنس شرح داده می شوند. این گروه شامل حدود ۶۳۰ گونه هستند که شکار ادامه مطلب
وَقُلْنَا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ(البقرة/35)
و گفتيم: «اي آدم! تو با همسرت در بهشت سکونت کن؛ و از (نعمتهاي) آن، از هر جا ميخواهيد، گوارا بخوريد؛ (اما) نزديک اين درخت نشويد؛ که از ستمگران خواهيد شد.
وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيثُ شِئْتادامه مطلب
معنای لغوی هبوط به معنای فرود آمدن از ارتفاعی بالا به ارتفاعی پست است . و کلمه متضاد آن صعود یعنی بالا رفتن است, مثال کشتی نوح قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ (هود/48)که کشتی از روی آب به روی زمین فرود آمد .
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِي كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يشَّقَّقُ فَيخْرُجُ مِنادامه مطلب
( از این طور به آن طور ) حداقل زمانی که لازم است انسان به این سطح از پیشرفت جسمانی ( و روح را فعلا کنار می گذاریم )برسد چند میلیون سال است در حالیکه عمر ادیان توحیدی به زحمت به 6000 سال می رسد با توجه به اینکه بیش از 95 درصد سهم پیشرفت مادی و علمی و معرفتی بشر مربوط به این محدوده زمانی و جغرافیایی ( سرزمین پیامبران) می باشد (آنگونه که به صراحت قرآن نمونه آهن (حدید) را می آورد (لَقَدْ أَرْادامه مطلب
شود .
اگر در کلی ترین تعریف , انسان را دارای 1- جسم (ظرف ) و 2- روح ( مظروف ) در نظر بگیریم و اینکه آیه (وَيسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا(الإسراء/85) و از تو درباره «روح» سؤال ميکنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است؛ و جز اندکي از دانش، به شما داده نشده است!»)بنابراین 1- دهانه اسب سرکش فکر را می گیریم و تفکر را حد مادامه مطلب
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ(الحجر/26) ما انسان را از گل خشکيدهاي (همچون سفال) که از گل بد بوي (تيره رنگي) گرفته شده بود آفريديم!
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ(الحجر/28) و (به خاطر بياور) هنگامي که پروردگارت به فرشتگان گفت: «من بشري را از گل خشکيدهاي که از گل بدبويي گرفته شده، ميآفرينم.ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم
برچسب:
نویسنده: پرهام فدایی
اول از همه اعلام می کنم نگارش این کتاب فی سبیل الله صورت گرفته است , لذا هر کجای این کتاب , برداشتی , مخالف آن یافتید , آن برداشت را باطل کنید
دوم اینکه , در مورد نظریات جدیدی که در این کتاب ارائه شده است , به هیچ وجه ادعای کامل بودن نمی کنم , لیکن امید است با تضارب آراء در مصادیق مشخص , همگی با همادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: پرهام فدایی